bienvenida al sol de mi niñez
sigue y sigue bailando alrededor
aunque siempre seamos pocos los que..
aún te podamos ver

domingo

la pelota






Los demonios ladrones andan merodeando cerca de las canchas. Cuando la pelota se va lejos, la ocultan entre los yuyales o en las zanjas para que los jugadores no puedan encontrarla. Ya en la noche, llevan las pelotas perdidas a un patio secreto. Los demonios realizan además acuerdos infames con vecinos chúcaros. Y en las madrugadas recorren techos, canaletas y terrazas para comprobar su despojo.Nadie lo sabe, pero en el patio están todas las pelotas perdidas: duras reliquias con tiento, flamantes cueros profesionales, humildes "Pulpo' de goma, infames bolas de plástico que doblan en el aire, ásperas veteranas que han conocido mil costurones. Un día entre los días vendrá del sur un duende bienhechor que ha de sacar las pelotas cautivas para devolverlas a sus dueños. Y todos sentirán la emoción de revivir viejos piques olvidados.

El patio de las pelotas perdidas, Alejandro Dolina


LA PELOTA

Origen:
Heródoto atribuye la invención de este juego a los lidios, 1500 años antes de la era cristiana; en tanto que la tradición latina concede a los soldados romanos la honra de haberlo popularizado por Europa. Ello induce a creer que los soldados romanos fueron fervientes propagadores del juego. En la antigüedad clásica, el esferisterio era el lugar destinado al juego de pelota en los gimnasios, circos y otros sitios públicos.
La esferística era la parte de la gimnástica griega y romana que comprendía los distintos juegos de pelota. Se cree que en China y Japón el juego del fútbol existió aproximadamente desde hace diez siglos.
Hay estudiosos que afirman que 500 años A.C., en la China se jugaba el tsu chung que, traducido literalmente, significa “pelota de cuero empujada con el pie”.


Fuente: “Historia de los espectáculos en España”. Andrés Amorós, José María Díez Borque, Carlos Alvar.

lunes

La ronda



acrílico - acuarela sobre lienzo, collage 0.90m x 0.90m

La blanca paloma

( versión libre de “La pájara pinta”
canción documentada en el siglo XVII )


Estaba la blanca paloma
sentada en un verde limón
con el pico cortaba la rama
con la rama cortaba la flor
ay, ay, ay, cuándo veré a mi amor
me arrodillo a los pies de mi amante
me levanto constante, constante
dame la mano, dame la otra
dame un besito sobre mi boca
daré la media vuelta
daré la vuelta entera
haciendo un pasito atrás
haciendo la reverencia
pero no, pero no, pero no
porque me da vergüenza
pero sí, pero sí, pero sí
porque te quiero a ti

Rondas - Corros

Esta costumbre es muy antigua, pues ya se rastrea en La Ilíada. Homero en el canto XVIII cuenta que Vulcano fabricó un escudo grandioso para Aquiles y en él grabó artísticas figuras que representaban la tierra, el sol, la luna y las estrellas más conocidas por el hombre de la época. “Mancebos y doncellas hermosas, cogidos de las manos, se divertían bailando…Unas veces, moviendo los diestros pies, daban vueltas
a la redonda…(Homero, XVIII, 605: 203 y ss.).

La redondez de la ronda y el giro de quienes en ella toman parte, hacen imaginar la esfera celeste, los astros, mientras que el niño y la niña, situados en el centro,representan respectivamente, el sol y la luna. Las canciones de ronda son muy variadas: romances, cuentos cantados, poemas dialogados o tonadas humorísticas, satíricas, etc.

Fuente: Rodrigo Caro ( poeta, historiador sevillano, 1573 · 1647 )
Oreste Plath ( escritor, historiador chileno, 1907 · 1996 )

miércoles

la soga, la comba



acrílico sobre lienzo, collage 1m x 1m

Algunos versos para saltar

•A la tijereta que se abre y se cierra
yo toco cielo, yo toco tierra
doy media vuelta
y salgo para afuera

•El cocherito, leré,
me dijo anoche, leré,
que si quería, leré,
montar en coche, leré,
y yo le dije, leré,
con gran salero, leré,
no quiero coche, leré,
que me mareo, leré.

•Al pasar la barca me dijo el barquero
"las niñas bonitas no pagan dinero".
La volví a pasar, me volvió a decir
"las niñas bonitas no pagan aquí".
Yo no soy bonita ni lo quiero ser
arriba la comba de Santa Isabel.


Origen:
El saltar la cuerda era una práctica de agilidad que recomendaba Hipócrates (460-377 AC ), médico griego llamado padre de la medicina.
Se conocen varias formas de saltar, las cuales tienen sus nombres, entre ellas la culebrita o cunita, llamada así porque se mueve el cordel haciéndolo ondular a ras del suelo y las niñas saltan por encima; el chocolate, bate, bate, en el cual participan varias usando una cuerda larga, la que se bate muy ligero.
Siempre las niñas acompañan los movimientos o saltos con algunas letras las que, muchas veces, se han generado en los patios de los colegios. El juego de saltar la cuerda requiere movimiento y musicalidad. Se salta al compás de la canción.
Denominación:
COMBA, CUERDA, SOGA: Argentina
PULAR-CORDA OU PULA-CORDA: Brasil
SALTAR LA CUERDA: Chile
SALTAR SOGA, EL RELOJ (un juego concreto de soga): Perú
CUICA: Puerto Rico, República Dominicana
CUERDA : Uruguay
MESCATE: Venezuela
SEILSPRINGEN : Alemania
SAUT À LA CORDE: Francia
ROPE SKIPPING: Inglaterra, Estados Unidos
ILLUPIK (esquimales): Canadá
COMBA: España
SOKATIRA (País Vasco)
CORDA, ROS’ CHETTA: Italia
SALTAR À CORDA: Portugal
SÂRITI COARDA: Rumania

Fuente: Oreste Plath ( escritor e historiador chileno, 1907/1996 )

domingo

las visitas



"A mí me gustaba tener de compañera a Lila en los juegos, porque entre hermanos a uno no le gusta jugar si hay otros, y mi hermana lo buscaba en seguida a Hugo de compañero. Lila y yo les ganábamos a las bolitas, pero a Hugo le gustaba más el vigilante y ladrón y la escondida, siempre había que hacerle caso y jugar a eso, pero también era formidable, solamente que no podíamos gritar y los juegos así sin gritos no valen tanto."

Los venenos - Julio Cortázar



Históricamente se constituyen como una práctica lúdica muy recurrente de la infancia en las distintas generaciones, tanto en los ámbitos rurales como urbanos.

Definidas desde una cuestión de género, ya que en general, aparecen como un juego exclusivo de niñas, delimitan una separación de universos simbólicos entre varones y niñas quedando vedada para estos últimos tanto la dramatización de este tipo de situaciones como el uso de los elementos y juguetes afines.

En este tipo de juego, los participantes prevén una organización tanto temporal como espacial y desarrollan una acción en torno a personajes estereotipados (2) mamá, papá, tíos.

Se juega a “ser mamá”, a “ser visita” reproduciendo y/o reelaborando vínculos sociales y emocionales centrados básicamente
en el núcleo familiar.

Los registros de distintas historias lúdicas, dan cuenta de un modelo de mujer realizada en la función materna, en el ejercicio de las tareas domésticas y administrando el hogar. Los juegos de té, las máquinas de coser, las planchas, las tablas de planchar, etc. aparecen formando parte del “paisaje lúdico” de las niñas integrando habilidades manuales afines.

Las veredas, los patios de tierra se constituyen como el espacio privilegiado para estos juegos. El ambiente natural así enmarca y se funde en las ficciones creadas.

“Hacíamos comiditas con barro y las ollitas eran tarritos”.

(María I. (83 años) recuerda pasajes de su infancia)
Archivo: Historias Lúdicas de Tandil “Museo del juguete”

Por Silvina Williams
Asociación Civil Museo del Juguete - TANDIL

sábado

corre el anillo


acrílico-acuarela sobre lienzo - 0.50 x 0.40

Origen:

En la Edad Media el juego de prendas se llamaba sabatier.
Este juego es de origen francés, proviene de una antigua danza melódica y es sumamente popular en Francia. Allí se llama le furet.
Tuvo popularidad en Italia, en los siglos XVI y XVII, de donde pasó a España.
En muchas partes se acostumbra jugar este juego en los velatorios.
Varios niños, sentados o de pie, con las manos semi abiertas, se cuidan de que uno de los participantes, el que lleva entre ambas manos juntas un anillo, se lo deposite en las suyas a su paso y, si no lo hace, debe cada quien simular el haberlo recibido, para confundir más al que debe adivinar en qué manos ha sido depositado. Mientras se corre el anillo, en Chile se dicen rimas como éstas:

Corre el anillo,
por un portillo,
pasó un chiquillo
comiendo huesillos,
a todos les dio,
menos a mí.
Corre el anillo
por un portillo.
Cayó una teja,
mató a una vieja,
cayó un martillo,
mató a un chiquillo,
cayó un ratón,
mató a un guatón,
cayó una horquilla,
pinchó una chiquilla,
cayó una tagua,
aplastó a una guagua,
cayó una rama de matico,
aplastó a un milico.

En El folklore de Santiago del Estero, Di Lullo
( 1898 – 1983 ) cuenta que se juega con un botón y es llamado el chiribotón.

Chiribotón,
pare el botón.
¿Quién lo tiene?

En el Perú, los jugadores van cantando lo siguiente:

El florón está en la mano
y en la mano está el florón
y el que no lo adivinare
se quedará de plantón.

Otra versión:
Aquí la perdí,
aquí la he de hallar,
dame la sortija,
dame la sortija,
que en tu mano está.

barquitos


acrílico y collage sobre lienzo - 1mt x 0.50mt

Barquito de papel,
sin nombre, sin patrón
y sin bandera,
navegando sin timón
donde la corriente quiera.

Aventurero audaz,
jinete de papel
cuadriculado,
que mi mano sin pasado
sentó a lomos de un canal.

Cuando el canal era un rio,
cuando el estanque era el mar
y navegar,
era jugar con el viento
era una sonrisa a tiempo,
fugándose feliz
de país en país,
entre la escuela y mi casa,
después el tiempo pasa
y te olvidas de aquél
barquito de papel.

Barquito de papel,
en qué extraño arenal
han varado,
tu sonrisa y mi pasado
vestidos de colegial.

Joan Manuel Serrat

domingo

rayuela






La rayuela se juega con una piedrita que hay que
empujar con la punta del zapato.
Ingredientes: una acera, una piedrita, un zapato,
y un bello dibujo con tiza, preferentemente de
colores. En lo alto está el Cielo, abajo está la Tierra,
es muy difícil llegar con la piedrita al Cielo, casi
siempre se calcula mal y la piedra sale del dibujo.
Poco a poco, sin embargo, se va adquiriendo la
habilidad necesaria para salvar las diferentes casillas
(rayuela caracol, rayuela rectangular, rayuela de
fantasía, poco usada) y un día se aprende a salir de la
Tierra y remontar la piedrita hasta el Cielo, hasta
entrar en el Cielo, lo malo es que justamente
a esa altura, cuando casi nadie ha aprendido a remontar
la piedrita hasta el Cielo, se acaba de golpe la infancia y
se cae en las novelas, en la angustia al divino cohete,
en la especulación de otro Cielo al que también
hay que aprender a llegar.

Y porque se ha salido de la infancia se olvida que
para llegar al Cielo se necesitan,
como ingredientes, una piedrita y la punta de un zapato.

Capítulo 36 ( fragmento )
Rayuela Julio Cortázar


RAYUELA

Origen:

Era de antiguo conocido entre los griegos y egipcios. Los griegos lo llamaban delton que es la cuarta letra de su alfabeto y ascolias.
Los romanos juego del odre, pues se jugaba con odres llenos de aceite que se ponían sobre el suelo y los muchachos saltaban sobre ellos en un solo pie. Más tarde, los odres fueron sustituidos por rayas trazadas sobre el suelo.

Denominación:
GAMBETA, LUCHE, RAYUELA, TEJO: Argentina
TUNCUÑA, TUNKUÑA, T`UNK`UÑA: Bolivia
AMARELINHA, AVIAO, CARACOL: Brasil
LA GOLOSA, COROZA O CAROZA, RAYUELA: Colombia
ARROZ CON POLLO, QUIRIQUIQUÍ, QUIAN DISAO, TEJO: Colombia
LUCHE, LUCHO, TEJO, MARIOLA,COXCOJILLA, REINA MORA, INFERNÁCULO: Chile
PEREGRINA: El Salvador
TEJO, PIJEJE: México
DESCANSO, RAYUELA: Paraguay
MUNDO, RAYUELA: Perú
PEREGRINA, TRÚCAMELO: República Dominicana
RAYUELA, TEJA: Uruguay
CALAJANSO, CALDERÓN, COROZA, COXCOJILLA, CRUCETA, CHINCHE, ESCANCHUELA, FUTI, INFERNÁCULO, PATA COJA, PICO, PIQUE, PITAJUELO, RAYUELA, REINA MORA, TEJO, TOLDAS, TRILLO, TRUCO, TRUQUEMELE, XARRANCA: España ( según los lugares, son los nombres )
MUNZENWURFSPIEL, HINKSPIEL HIMMEL UND HÖLLE: Alemania
HOPSCOTCH: Australia, Estados Unidos, Inglaterra
HINKELEN ( Región de Flandes): Bélgica, Holanda
SKÔLKA, SKÁKANA, SKLIÈKO: Eslovaquia
MARELLE: Francia, Haití
KI-NO-A: Hawaii
JOGO DO DIABLO, DO HOMEN MORTO, DA GARGALO, DA CUADRADO, DO TRUQUE, PULGARCILLO: Portugal
SOTRONUL: Rumania
HOPPA HAGE: Suecia
SAMONOGE-IGRE: Yugoslavia

Fuente: Oreste Plath (escritor chileno 1907 – 1996 )
“Los Juegos En Chile. Aproximación Histórica – Folclórica”

lunes

cuarto oscuro


acrílico sobre lienzo, collage 0.50m x 0.40m

...Del otro lado del jardín ya se estaban asomando las de Negri, que eran unos casos y por eso no nos tratábamos. Les decían la Chola, la Ela y la Cufina, pobres. Eran buenas pero pavas, y no se podía jugar con ellas. Abuelita les tenía lástima pero mamá no las invitaba nunca a casa porque se armaban líos con mi hermana y conmigo. Las tres querían mandar la parada pero no sabían ni rayuela ni bolita ni vigilante y ladrón ni el barco hundido, y lo único que sabían era reírse como sonsas y hablar de tanta cosa que yo no sé a quién le podía interesar.


Los venenos, fragmento
Julio Cortázar

martes

soldaditos



Juguemos en el mundo
mientras el Diablo no está.
Diablo, ¿estás?

Me estoy poniendo la cartuchera
y la casaca militar,
y con mi música de metralla
a todos quiero ver bailar.

DIABLO ESTÁS ?

María Elena Walsh






Los soldaditos de plomo nacen en la ciudad alemana de Nuremberg,a mediados del siglo XVII, los primeros se fabricaron de estaño, cuidando de darle a la figura la mayor cantidad de detalles en su postura. Los primeros soldaditos medían unos 25 milímetros. En un principio eran para divertir a los príncipes, estaban hechos de bronce, oro y plata. En el siglo XVIII se transformaron en juguetes seriados. Si bien fueron denominados “soldaditos de plomo”, los primeros estaban confeccionados con estaño y no tenían tres dimensiones, sólo dos y de contextura muy pequeña.
Por ese motivo se los conoce como soldaditos planos.
Recién tiempo después en Francia comenzaron a aparecer los soldaditos esta vez tridimensionales y de plomo, más barato que el estaño.

domingo


acrílico sobre lienzo, collage 1m x 1m



el 4 es 4 para todos?
son todos los sietes iguales?

cuando el preso piensa en la luz
es la misma que te ilumina?

qué cosa irrita a los volcanes
que escupen fuego, frío y furia?

si todos los ríos son dulces
de dónde saca sal el mar?

cómo saben las estaciones
que deben cambiar de camisa?

por qué tan lentas en invierno
y tan palpitantes después?

y cómo saben las raíces
que deben subir a la luz?

y luego saludar al aire
con tantas flores y colores?


Pablo Neruda
El libro de las preguntas

lunes

las escondidas







uno, dos, tres
cuatro, cinco, seis
siete.
"¡Miente!" dirás,
pero quién vio sus ojos,
ocho.
su morbosa avidez
nueve, diez.
de testigo funesto.
once.
-¿dónde? ¿cuándo? ¿quién?
doce y trece.
-¿Mercedes?
catorce, quince.
-¡Imposible!
dieciseis,
-¿quién?,
-¿el Ruso?
no.
puede ser.
diecisiete, dieciocho y diecinueve y
veinte.

punto y coma,
el que no se escondió
-Se embroma.
se embroma
punto.

gentileza de sebastián otero
http://partido-e-intransigente.blogspot.com/


Origen del juego:

En la antigua Grecia se llamaba la huida. En el siglo XVI se encuentra citado en Memorial de un pleito con el nombre de sal salero, vendrás caballero.

Denominación:

ESCONDIDA, ESCONDITE, ESCONDIDO :Argentina
TUJA: Bolivia
ESCONDIDAS, EL ESCONDIDO, ELLKAMUN (entre los niños mapuches): Chile
CUCUMBÉ: El Salvador, Honduras
ESCONDIDILLAS: México
LOS ESCONDIDOS, ESCONDIDAS, AMPU : Perú
SAL SALERO O LA MULA DE PEDRO : Puerto Rico
ESCONDITE: Venezuela
VERSTECKEN : Alemania
EL ESCONDITE, ESCONDIRETE, ESCONDECUCAS, CUIT A AMAGAR (Cataluña) : España:
JEU DE CACHÉ-CACHÉ : Francia
APPA LIPA: India
SOROK-SOROK: Indonesia
HIDE AND SEEK: Inglaterra, Estados Unidos
NASCONDINO: Italia
KURRA GÖMMA: Suecia

miércoles

lobo está?


acrílico sobre lienzo, collage 1m x 0,50m

canción de ronda

Es una combinación entre la ronda y la mancha.

Mientras cantan la canción, los niños hacen una ronda, y cuando el lobo terminó de vestirse, comienza la persecución.


Juguemos en el bosque, mientras el lobo no está.

¿Lobo estás?
Me estoy poniendo los pantalones.

Juguemos en el bosque, mientras el lobo no está.

¿Lobo estás?
Me estoy poniendo al chaleco.

Juguemos en el bosque, mientras el lobo no está.

¿Lobo estás?
Me estoy poniendo el saco.

Juguemos en el bosque, mientras el lobo no está.

¿Lobo estás?
Me estoy poniendo al sombrerito.

Juguemos en el bosque, mientras el lobo no está.

¿Lobo estás?
¡Si y salgo para comérmelosl

acrílico sobre lienzo, collage 1m x 1m

En el país de Nomeacuerdo
doy tres pasitos y me pierdo.
Un pasito para aquí,
no recuerdo si lo di.
Un pasito para allá,
¡Hay que miedo que me da!
Un pasito para atrás,
y no doy ninguno mas.
Porque ya, ya me olvidé
donde puse el otro pie.

María Elena Walsh

domingo

pisapisuela



acrílico sobre lienzo, collage 1m x 0.50m

PISA PISUELA

Vieja melodía infantil que se canta para elegir compañeras de juego:

• Pisa pisuela,
zapato sin suela,
me dijo mi abuela,
que sí, que no
que guarde, guarde
vuestro pie
detrás de la puerta
de San Jo – sé.


• Pisa, pisuela
color de ciruela,
vía vía en este pie,
no hay de menta
ni de rosa,
para mi querida esposa,
que se llama Doña Rosa
y que vive en Mendoza
y se acaba de casar
con un palo de a - ma - sar.



La niña cuyo pie había sido tocado en el momento de pronunciar la última sílaba debía levantarlo. Si volvía a resultar tocada era elegida "Primer ángel", y debía apartarse del grupo. En esta forma eran elegidos los restantes "ángeles", que se alineaban detrás del primero. La niña que quedaba resultaba "diablo". Llegado el juego a este punto, la "madre" llamaba a cada "ángel":

Madre: Primer ángel, ven a mí.
Ángel: No puedo porque está el diablo.
Madre: abre tus alas y echa a volar!

El "ángel" debía atravesar a la carrera el lugar que ocupaba el "diablo". Este le arrojaba entonces una pelota o bolitas de papel.
Si lo alcanzaba con sus proyectiles el "ángel" quedaba prisionero del "diablo", y en caso contrario pasaba al bando de la "madre". Ganaba la figura que había reunido más "ángeles".




sábado

El Puente de Avignon, conocido como el Pont St Bénézet, es un célebre puente medieval ubicado sobre el río Ródano; este cruzaba desde la ciudad de Avignon hasta Villeneuve lès Avignon, es decir, todo la zona sur de Francia. La construcción del puente y el hospital comenzó en el año 1177 , la obra se completó el 1185.
El puente de San Bénezet fue una vía de acceso indispensable para la corte pontificia que durante el siglo XIV se estableció en Aviñón.
Este puente es parte del Patrimonio de la Humanidad desde el año 1995.

Instrucciones: Tomándose de las manos, los niños se mueven en círculo saltando mientras cantan el coro. Para la primera estrofa (y todas las estrofas sucesivas) se paran e imitan los movimientos de los oficios aludidos. Baten palmas en el verso "hacen así".

La canción original es del siglo XIV. Nació como una canción popular para dormir a los bebés. Luego Pierre Certon la convirtió en una misa y más tarde, a mediados de 1800, se estrenó como opereta en París. Un detalle: si bien siempre se cantó “sobre” el puente de… la verdad es que no se bailaba arriba, sino debajo de él.





Sur le pont d'Avignon
L'on y danse, l'on y danse
Sur le pont d'Avignon
L'on y danse tous en rond
Les beaux messieurs font comm' çà
Et puis encore comm' çà

Sur le pont d'Avignon
L'on y danse, l'on y danse
Sur le pont d'Avignon
L'on y danse tous en rond
Les bell' dames font comm' çà
Et puis encore comm' çà

Sur le pont d'Avignon
L'on y danse, l'on y danse
Sur le pont d'Avignon
L'on y danse tous en rond
Les jardiniers font comm' çà
Et puis encore comm' çà

Sur le pont d'Avignon
L'on y danse, l'on y danse
Sur le pont d'Avignon
L'on y danse tous en rond
Les couturiers font comm' çà
Et puis encore comm' çà

Sur le pont d'Avignon
L'on y danse, l'on y danse
Sur le pont d'Avignon
L'on y danse tous en rond
Les vignerons font comm' çà
Et puis encore comm' çà

Sur le pont d'Avignon
L'on y danse, l'on y danse
Sur le pont d'Avignon
L'on y danse tous en rond
Les blanchisseus's font comm' çà
Et puis encore comm' çà

barrilete, cometa






acrílico sobre lienzo, collage 0.90m x 0.90m


desde chico ya tenía en el mirar
esa loca fantasía de soñar,
fue mi sueño de purrete
ser igual que un barrilete
que elevándose entre nubes
con un viento de esperanza, sube y sube.

sueño de barrilete - eladia blázquez


Origen del barrilete:

Los primeros registros escritos acerca de vuelos de barriletes se refieren a las hazañas del general chino Han Hsin, de la dinastía Han ( 206 AC – 220 DC ).
Durante una campaña militar, se dice que el general mantuvo en vuelo un barrilete sobre una ciudad sitiada para calcular la distancia que su ejército tendría que atravesar por un túnel para llegar debajo de la pared de la ciudad.
Conociendo la distancia exacta, sus tropas sorprendieron al enemigo y salieron victoriosas.

Denominación:

COMETA, BARRILETE, PANDORGA, TARASCA, YUTO (barrilete sin cola ): Argentina
ARRAIA (nordeste brasileño): Brasil
PALOMETA: Colombia
COMETÓN, PALOMA: Cuba
VOLANTÍN: Chile
PALOMA: Honduras
PANDORGA, JAGUAVEVE (guaraní):Paraguay,litoral argentino
CHIRINGA: Puerto Rico
PAPAGALLO, PALOMETA, VOLADOR, CIGARRÓN (cuando lleva una bocina de papel para que suene) : Venezuela
COMETA: Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Uruguay.
LECHUZA: Nicaragua
PAPALOTE ( Del náhuatl papálotl, ‘mariposa’): México, Cuba y Costa Rica
PISCUCHA: El Salvador
CHIRINGA: Puerto Rico
CHICHIGUA: República Dominicana
VOLADOR: Bolivia
VOLANTÍN: Chile, Mendoza, San Juan y Tucumán
KITE: Estados Unidos, Inglaterra
AQUILONE, CERVO VOLANTE: Italia
CERF-VOLANT: Francia
FLUGDRACHE: Alemania
VLIEGER: Holanda